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高士传·卷上·老子李耳

老子李耳,字伯阳,陈人也。生於殷时,为周柱下史,好养精气,贵接而不施。转为守藏史。积八十余年,《史记》云二百余年。时称为隐君子,谥曰聃。仲尼至周,见老子,知其圣人,乃师之。后周德衰,乃乘青牛车去,入大秦。过西关,关令尹喜望气先知焉,乃物色遮... 阅读全文

史记·七十列传·老子韩非列传

假仕於汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅,因家于齐焉。世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不闚,然其要本归於老子之言。... 阅读全文

史记·七十列传·太史公自序

第三十。末世争利,维彼奔义;让国饿死,天下称之。作伯夷列传第一。晏子俭矣,夷吾则奢;齐桓以霸,景公以治。作管晏列传第二。李耳无为自化,清净自正;韩非揣事情,循埶理。作老子韩非列传第三。自古王者而有司马法,穰苴能申明之。作司马穰苴列传第四。非... 阅读全文

本草纲目·兽部·虎

释名乌徒、大虫、李耳。气味虎骨:辛、微热、无毒。虎肉:酸、平、无毒。主治虎肉:益气力,止多唾,治疟及恶心欲呕。 虎骨:臂胫疼痛。用虎胫骨二两(捣碎炙黄)、羚羊角屑一两,新芍药二两(切细),都用酒泡七日(秋冬时加倍)。每日空腹饮一杯。腰脚不灵... 阅读全文

百家姓·李

嬴」姓。皋陶之后,世为大理(掌管刑法的狱官之长),以官为姓,春秋时道家学说的创始人老子因祖辈为理官,遂以理「李」为氏,称李耳。二 ; 据「北史」所载,赵郡李氏,为赵将武安君之后,李左车其先也。三 ; 据「魏书」所载,后魏有代北鲜卑族复姓「叱... 阅读全文

幼学琼林·卷四·释道鬼神

如来释迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃是道教之宗。鹫岭、祗园,皆属佛国;交梨、火枣,尽是仙丹。沙门称释,始于晋道安;中国有佛,始于汉明帝。籛铿即是彭祖,八百高年;许逊原宰旌阳,一家超举。波罗犹云彼岸,紫府即是仙宫。曰上方、... 阅读全文

水经注·卷十七

流,北注渭水。渭水又东历大利,又东南流,苗谷水注之。水南出刑马山,北历平作,西北径苗谷,屈而东径伯阳城南,谓之伯阳川。盖李耳西入,往径所由,故山原畎谷,往往播其名焉。渭水东南流,众川泻浪,雁次鸣注,左则伯阳东溪水注之,次东得望松水,次东得毛... 阅读全文

水经注·卷十九

帝二年起者也。《东方朔传》曰:武帝微行,西至黄山宫,故世谓之游城也。就水注之。水出南山就谷,北径大陵西。世谓之老子陵。昔李耳为周柱史,以世衰入戎,于此有冢,事非经证。然庄周著书云:老聃死,秦失吊之,三号而出。是非不死之言。人禀五行之精气,阴... 阅读全文

智囊(选录)·术智部·总序

行、危滩骇浪,辄束手而呼天,其不至颠且覆者几希矣。蠖之缩也,蛰之伏也,麝之决脐也,蚺之示创也,术也。物智其然,而况人乎?李耳化胡,禹入裸国而解衣,孔尼较猎,散宜生行贿,仲雍断发文身,裸以为饰。”不知者曰:“圣贤之智,有时而殚。”知者曰:“圣... 阅读全文

隋书·志·卷二十九

多设问难,便辞巧说,乱其大体,致令学者难晓,故曰“博而寡要”。 《鬻子》一卷周文王师鬻熊撰。 《老子道德经》二卷周柱下史李耳撰。汉文帝时河上公注。梁有战国时河上丈 人注《老子经》二卷,汉长陵三老丘望之注《老子》二卷,《汉》徵士严遵注《老 子... 阅读全文

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