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惠吉类原文

  圣人敛福,君子考祥;作德日休,为善最乐。

  开卷有益,作善降祥;崇德效山,藏器学海。

  群居守口,独坐防心;知足常乐,能忍自安。

  穷达有命,吉凶见人。

  以镜自照见形容,以心自照见吉凶。

  善为至宝,一生用之不尽。心作良田,百世耕之有余。

  世事让三分,天空地阔。心田培一点,子种孙收。

  要好儿孙,须方寸中放宽一步;欲成家业,宜凡事上吃亏三分。

  留福与儿孙,岂必尽黄金白镪;积德为产业,由来皆美宅良田。

  存一点天理心,不必责效于后,子孙赖之;说几句阴骘语,纵未尽施于人,鬼神鉴之。

  非读书不能入圣贤之域,非积德不能生聪慧之儿。

  多积阴德,诸福自至,是取决于天。尽力农事,加倍收成,是取决于地。善教子孙,后嗣昌大,是取决于人。

  事事培元气,其人必寿;念念存本心,其后必昌。

  勿为一念可欺也,须知有天地鬼神之鉴察。勿谓一言可轻也,须知有言后左右之窃听。勿谓一事可逞也,须知有子孙祸福之报应。

  人心一念之邪,而鬼在其中焉。因而欺侮之,播弄之,昼见于形像,夜见于梦魂,必酿其祸而后已。故邪心即是鬼,鬼与鬼相应,又何怪乎!

  人心一念之正,而神在其中焉。因而鉴察之,呵护之,上至于父母,下至于儿孙,必致其福而后已。故正心即是神,神与神相亲,又何疑焉!

  终日说善言,不如做了一件;终身行善事,须防错了一桩。

  物力艰难,要知吃饭穿衣,谈何容易。光阴迅速,即使读书行善,能有几时。

  只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也;片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。

  作践五谷,非有奇祸,必有其穷;爱惜只字,不但显荣,亦当延寿。

  茹素虽佛氏教也,好生非上天意乎。

  仁厚刻薄,是修短关;谦卑骄满,是祸福关;勤俭奢惰,是贫富关;保养纵欲,是人鬼关。

  造物所忌,曰刻曰巧;万类相感,以诚以忠。

  做人无成心,便带福气;做事有结果,亦是寿征。

  执拗者福轻,而圆通之人其福必厚;急躁者寿夭,而宽宏之士其寿必长。

  “谦”卦六爻皆吉,“恕”字终身可行。

  作本色人,说根心话,干近情事。

  一点慈爱,不但是积德种子,亦是积福根苗,试看那有不慈爱底圣贤。一念容忍,不但是无量德器,亦是无量福田,试看那有不容忍底君子。

  好恶之良萌于夜气,息之于静也。恻隐之心发于乍见,感之于动也。

  装塑佛像则幽显蒙益,印造经文则法道流通。

  费千金而结纳势豪,孰若倾半瓢之粟以济饥饿。构千楹而招徕宾客,何如茸数椽之屋以庇孤寒。

  悯济人穷,虽分文升合,亦是福田;乐与人善,即只字词组,皆为良药。

  谋占田园,决生败子;尊崇师父,定产贤郎。

  平居寡欲养身,临大节则达生委命。治家量入为出,干好事则仗义轻财。

  善用力者就力,善用势者就势,善用智者就智,善用财者就财。

  身世多险途,急须寻求安宅。光阴同过客,切莫汨没主翁。

  莫忘祖父积阴功,须知文字无权,全凭阴骘。最怕生平坏心术,毕竟主司有眼,如见心田。

  天下第一种可敬人,忠臣孝子。天下第一种可怜人,寡妇孤儿。

  孝子百世之宗,仁人天下之命。

  形若正,不求影之直而影自直;声若平,不求响之和而响自和;德若崇,不求名之远而名自远。

  有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有显名。

  施必有报者,天地之定理,仁人述之以劝人。施不望报者,圣贤之盛心,君子存之以济世。

  面前的理路要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽要流得远,令人有不匮之思。

  不可不存时时可死之心,不可不行步步求生之事。

  作恶事须防鬼神知,干好事莫怕旁人笑。

  吾本薄福人,宜行惜福事;吾本薄德人,宜行积德事。

  薄福者必刻薄,刻薄则福愈薄矣;厚福者必宽厚,宽厚则福益厚矣。

  有工夫读书,谓之福;有力量济人,谓之福;有明道济世著述,谓之福;有聪明浑厚姿质,谓之福;无是非到耳,谓之福;无疾病缠身,谓之福;无尘俗撄心,谓之福;无兵凶荒歉之岁,谓之福。

  从热闹场中出几句清冷言语,便扫除无限杀机;向寒微路上用一点赤热心肠,自培植许多生意。

  入瑶树琼林中皆宝,有谦德仁心者为祥。

  谈经济外,当谈道义,可以化人;谈心性外,当谈因果,可以劝善。

  藏书可以邀友,积德可以邀天。

  作德日休,是谓福地;居易俟命,是谓洞天。

  心地上无波涛,随在皆风恬浪静;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。

  贫贱忧戚,是我分内事,当动心忍性,静以俟之,更行一切善,以斡转之。富贵福泽,是我分外事,当保泰持盈,慎以守之,更造一切福,以凝承之。

  世网那时跳出,先当忍性耐心,自安义命,即网罗中之安乐窝也。尘务不易尽捐,惟不起炉作灶,自取纠缠,即火坑中之清凉散也。

  热不可除,而热恼可除,秋在清凉台上。穷不可遣,而穷愁可遣,春生安乐窝中。

  富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。山水花竹,无恒主人,得闲便是主人。

  要足何时足,知足便足;求闲不得闲,偷闲即闲。

  知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

  急行缓行,前程总有许多路;逆取顺取,命中只有这般财。

  理欲交争,肺腑成为吴越。物我一体,参商终是兄弟。

  以积货财之心积学问,以求功名之心求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之心保国家。

  移作无益之费以作有益,则事举。移乐宴乐之时以乐讲习,则智长。移信邪道之意以信圣贤,则道明。移好财色之心以好仁义,则德立。移计利害之私以计是非,则养精。移养小人之禄以养君子,则国治。移保身家之念以保百姓,则民安。

  做大官底是一样家数,做好人底是一样家数。

  潜居尽可以为善,何必显宦?躬行孝弟,志在圣贤,纂辑先哲格言,刊刻广布,行见化行一时,泽流后世,事业之不朽,蔑以加焉?贫贱

  尽可以积德,何必富贵?存平等心,行方便事,交法前人懿行,训俗型方,自然谊敦宗族,德被乡邻,利济之无穷,孰大于是?!

  一时劝人以言,百世劝人以书。

  静以修身,俭以养德。入则笃行,出则友贤。

  读书者不贱,力田者不饥。积德者不倾,择交者不败。

  明镜止水以澄心,泰山乔岳以立身;青天白日以应事,霁月光风以待人。

  省费医贫,恬退医躁,独卧医淫,随缘医愁,读书医俗。

  以鲜花视美色,则孽障自消;以流水听弦歌,则性灵何害。

  征事宜读史,澄心宜静坐。谈道宜访友,福后宜积德。

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